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普洱茶的傳承
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一頭大象-普洱茶

普洱茶的傳承


普洱茶,以一隅之地命名,名聞天下。茶樹歷經千百年,孕育形成的普洱茶,濃縮了云南茶葉發(fā)展歷史。

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普洱茶最早的歷史可追溯到東漢時期,至今有近2000年的歷史。那時的普洱茶并不叫“普洱茶”。在唐朝,普洱市屬銀生節(jié)度,因此普洱茶當時叫“銀生茶”。

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宋朝時,朝廷為了與少數(shù)民族交換戰(zhàn)馬,建立了“以茶易馬”的茶馬互市,而為了運輸方便,普洱茶被制成“緊團茶”,銷往川藏地區(qū)。

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元朝時,普洱茶被命名為“普茶”,是市場交易的重要商品之一。明朝到清朝中期,是普洱茶的鼎盛時期,有記載道:“士庶所有,皆普洱茶也”,而且普洱茶被列為貢品,受到朝廷的贊賞,極大促進了普洱茶的發(fā)展。

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清朝雍正年間,清廷設置了普洱府,普洱府的所在地就是今天的普洱市。在當時,普洱府是滇南重鎮(zhèn),茶葉的集散地,滇南的茶葉均集中在普洱府加工,然后再銷往全國各地,因此普洱府所產的茶就被稱為普洱茶,沿用至今。

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茶馬交易機構——茶馬司

茶馬司是專門掌管茶馬貿易的機構。茶馬司制定茶馬法,發(fā)揮規(guī)范市場的職能。以茶易馬是我國歷代統(tǒng)治階級長期推行的一種政策。即在西南(四川、云南)茶葉產地和靠近邊境少數(shù)民族聚居區(qū)的交通要道上設立關卡,邊區(qū)少數(shù)民族用馬匹換取作為他們日常生活必需品的茶葉。

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據史料記載,北宋時期,由于朝廷所面對的敵人都是西北游牧民族政權,如遼、金、西夏。那些游牧民族政權的軍隊多以騎兵為主,為了跟這些敵人對抗,朝廷需要大量的戰(zhàn)馬。于是朝廷在四川設立了“提興茶馬司”,進行茶葉收購,以茶葉與藏區(qū)進行馬匹交易,并在陜、川等多處設置“買場”和“買馬場”,少數(shù)民族只準與代表官府的茶馬司從事以茶易馬的交易。為了更好地統(tǒng)治邊區(qū)的少數(shù)民族,達到以茶治邊的效果,茶馬司制定了嚴酷的法律:不準私販、嚴禁商販運茶到邊境地區(qū)去賣,甚至不準將茶籽、茶苗帶到邊境,凡販私茶則予充軍或處死,茶馬司的官員如有失職也同樣被治罪。

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茶葉交易市場——茶馬互市

茶馬互市起源于唐朝,直到宋朝才成為定制,是我國西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬或以馬換茶為中心的交易市場。

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宋朝廷除了通過茶馬互市來維護宋朝邊區(qū)的安全外,還有一個很重要的原因是為了藏區(qū)人民的生活。藏民們長期生活在海拔3000米以上的地區(qū)。面對惡劣的自然環(huán)境,藏民們長期以游牧為主,飲食主要以牛羊肉、糌粑、青稞為主,蔬菜水果少之又少。茶既含有豐富的維生素,又能分解人體內多余的脂肪,既解油膩又助消化,因此,茶成為藏區(qū)居民生活的必需品,也成為漢藏人民之間保持友好關系的重要手段和方式。茶馬互市對維護宋朝邊區(qū)的安全、穩(wěn)定漢藏之間的友好關系起了重要作用。


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